谢邀。释迦牟尼于菩提树下,四十九天的当天清晨目睹明星,证悟了宇宙人生之真相,生命之源头,大彻大悟不生不灭之本性。相传释迦牟尼开悟的三天内,五光十色祥瑞...
空空如也。好多人都知道去修行会进入空的境界,但是,说实在的,如果我们没有很坚实的前行修为,没有很好的前行修行的话,空相,绝对达不到的。 空性,见到空性...
那是不是说明往生比涅磐简单得多呢?成佛的路有很多 就好像楼房 可以自己爬上去 可以走楼梯上去 可以做电梯上去 净土法门就是坐电梯 那如果人在极乐。
涅磐是断尽了烦恼.是究竟的.而往生是借佛菩萨的力量.到一个好的修学环境<净土>去,慢慢断尽烦恼,证得涅磐 涅磐是人经过多劫以来的修行到果熟蒂落之。
打坐多长时间最好 初学者从五分钟开始,慢慢增加到三十分钟,可以先坐一次五分钟,然后出定,身体轻轻左右摇摆,调整身心过一会儿再坐第二次五分钟后再。
三十六天是道教根据道生万物的宇宙创世理论,构想出来的神仙所处的空间。 佛教对宇宙的看法,认为天堂有三界二十八天之分,所谓三界二十八天就是欲界六天、色界。
什么是佛?有人会说,佛就是觉悟和智慧。这种回答没毛病,但比較抽象。下面我转述一个故事,希望能帮你了解什么是佛。 一天,有个少年拜见禅宗六祖慧能大师,慧... 什。
为天下式,常德不忒,复归于无极。 “忒”是冲突、相悖的意思,“不忒”就是不冲突、不相悖;“常德不忒”是指“常”与“德”不冲突,而是一味一体,“常”不异...
无所住是从微观到宏观,狭义到广义。我们是人便有所住了,而后延伸的一切都是住在主体人所认知上去住在了有与无。无所住是虚化主体,从思维的自我回到万物有灵的。
有为法 指的是一切我们能够扑捉到的,能够接触到的事相。他们就像梦一样,是幻化的,是缘起的, “如露亦如电,应作如是观”, 比如我们的色身,有的人短命,有... 有为。
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